“Чтобы быть свободными, нужно быть рабами закона” — смысл этого известного высказывания Марка Туллия Цицерона предлагается раскрыть не одному поколению выпускников средних школ на экзаменах по литературе. Ожидается, что школьники к своему совершеннолетию должны понимать, что только то общество выживет и будет процветать, где следуют правилам и уважают общепринятые законы. Единственной и безусловной альтернативой “диктатуры закона” по версии школьной программы, является хаос, в котором общество неминуемо деградирует и разрушается.
Звучит логично, однако не все так однозначно. Давайте задумаемся, и помогут нам два интересных факта:
Во-первых, в первом веке до нашей эры в Римской империи рабство было узаконено. Марк Туллий согласно Wikipedia, будучи “одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя”, имел личных рабов, которыми распоряжался, как своей собственностью строго в соответствии с теми законами, которые так уважал. Более того, восстание рабов под предводительством Спартака было полностью подавлено всего за несколько лет до того, как Цицерон произнес свою известную фразу во время защитной речи в суде.
Во-вторых, двумя десятилетиями позднее, как только войска второго триумвирата заняли Рим, имя Цицерона включили в проскрипционные списки “врагов народа”, настигли недалеко от его греческой виллы и обезглавили. Сделало это было строго в соответствии с тем самым законом, что Марк Туллий так уважал, и рабом которого призывал нас быть.
И в том и в другом случае мы видим, что стать рабом, пусть даже у такого уважаемого “хозяина”, как закон — не самый рациональный способ распорядиться своей жизнью. Как раб Спартак, так и достойный римлянин Цицерон, погибли от рук тех, кто действовал в рамках закона. С одной лишь разницей — Спартак сопротивлялся.
Меня на написание этой статьи натолкнула недавняя история Владимира Оленцевича, который пытался убить ножом Анну Турчинову — жену Александра Турчинова, секретаря СНБО. Попытка провалилась, и следующие восемь лет жизни Владимир проведет в колонии.
Чего добился этот человек? Чего хотел добиться? Он юрист, приехал из Донецка, откуда до этого искал справедливости законным путем. Видимо, у него не получилось, и он взял в руки нож.
Большинство из нас так не поступает, предпочитая остававаться рабами закона до конца, как Цицерон, который “сам вытянул шею навстречу мечу”, по словам Плутарха.
Людей сбивают на пешеходном переходе пьяные сотрудники СБУ — мы наблюдаем, негодуем и проходим мимо. Судья убивает людей в ДТП и продолжает работать судьей — мы читаем об этом в новостях и перелистываем страницу. Из нашего бюджета воруют миллиарды — мы допиваем кофе, завидуем коррупционерам и идем на работу.
Мы не берем нож в руки и не идем сводить счеты с теми, кто именем закона и под его прикрытием превращает нас в рабов.
А может быть зря?
Может быть Цицерону следовало чему-то научиться у Спартака? Может быть и нам можно чему-то научиться у Владимира Оленцевича? Может быть рабами закона стоит быть лишь до определенной степени? А может быть вместо рабов закона нам стоит стать рабами здравого смысла? А может быть вообще про рабство стоит забыть и научиться быть хозяевами своей жизни, которые умеют и хотят защищать свою свободу, пусть даже от закона?
